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刘禹锡，唐代着名诗东谈主，因为“千里舟侧畔千帆过”“我言秋日胜春朝”等诗句为咱们熟知，自古便被称作“诗豪”，自后又被网友戏称作“唐朝鲁迅”“反EMO第一东谈主”……

他一世侘傺，屡次际遇贬谪。自他投身宦途起，便因直言进谏而屡遭排挤，被贬至远方偏僻的方位长达二十余年。

刘禹锡，《吴郡名贤图传赞》，清顾沅撰，孔继尧绘。

可是，在这些东谈主生的低谷中，刘禹锡并未因窘境而消千里，反而以晴明的心思和渊博的想考，书写了广宽脍炙东谈主口的诗篇。他的诗作不仅充满了对现实的瞻念察，更展现了他在窘境中镂刻不绝的精神。

东谈主生知足、失落、快意时不妨读读唐诗，也曾的玄幻武侠作者“步非烟”，当今的东谈主大西宾辛晓娟，千里潜十年忠心之作，只为讲透唐诗中的那些“意”。

大起大落

从刘禹锡的两次贬谪提及

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃羽士归那处，前度刘郎今又来。

——《再游玄都不雅》

《再游玄都不雅》这首七绝作于大和二年，字句并不难懂。但第一次读到时，不免会产生好多疑问。玄都不雅是个什么方位？诗东谈主为何要挑升表明“再游”？

玄都不雅原名通谈不雅，位于长安城南朱雀大街西侧。这个位置不是缓慢选的，据《类编长安志》载，隋宇文恺遐想大兴城时，以六条高坡喻乾卦六爻狡计城区，在九二甩掉宫殿，在九三开拓文武百官，而九五贵地很是东谈主能住，特设梵刹兴善寺与谈不雅玄都不雅于此，两不雅隔街相望，坐镇整座长安城。

那么，为何是“再游”？这要从刘禹锡的两次贬谪提及。第一次是贞元二十一年。这一年，唐德宗驾崩，顺宗登基，尔后发动了一系列翻新行动，史称“永贞翻新”。可是，仅一百多天，就以失败告终，翻新党全被贬。当作中枢成员的刘禹锡当然也难逃此劫，这等于第一次被贬。

直到十年后，刘禹锡等东谈主终于被朝廷调回。次年春天，他去京郊玄都不雅赏桃花，写了《再游玄都不雅》。诗一写好，很快在京城里流传开了。在野者见到后很是不悦。这个刘禹锡，老阴阳师了，这是在讪笑咱们啊。于是将刚刚回京的刘禹锡再度外放，去偏远州郡当父母官。这等于第二次被贬。

白帝城刘禹锡像

这首诗为什么会惹恼当权者呢？诗中后两句说：“玄都不雅里桃千树，满是刘郎去后栽。”名义上，只不外是说，玄都不雅里这些桃花，都是我刘禹锡走后才耕作的，执行上却包含了深意。

千树桃花，指的是我方离开京城这十年里，被进步上来的政事新贵。这些东谈主看风驶船、植党营私，最终驾驭朝纲。那些奔跑在紫陌人世里的看花客，则是拜高踩低、趋炎附热之辈。若不是我等贤良被排挤在外，哪有这些小人露面的契机。

刘禹锡：“紫陌人世拂面来，无东谈主不谈看花回”

口吻里满是讪笑与轻茂。在野者看到当然是诉苦在心，要打击抨击。居然，刚刚回京，“旋又出牧”，一贬又是十几年。

刘禹锡的东谈主生，不错用四个字描摹：大起大落。关于多数东谈主而言，这八成比“终生不遇”还要难以承受。

可运道偏专爱开这么的打趣，把他奉上青云爱色军团，看够了阳光瑰丽，再把他推入漫长的暗澹中。很难遐想，需要多大的勇气，能力熬过如斯多的起起落落。

不避斧钺

刘郎何以两度重来

那么，这位刘郎，到底阅历了什么，能力养成这么坚韧乐不雅的个性，有勇气两度重来？

刘禹锡，字梦得。字据他自述，是汉代中山靖王刘胜的后裔。他的父亲、祖父都是小仕宦。刘禹锡随父亲到了浙江，在江南山水中渡过了青少年时间。

1968年，在河北省保定专区满城县，发掘了下葬刘胜和王妃窦氏的中山靖王墓。

十九岁前后，刘禹锡游学洛阳、长安，在士林中赢得很大声誉。仅过了三年，就进士录取。他的第一份责任是太子校书，九品，但能进出东宫，接近将来储君，长进光明。

在太子东宫，刘禹锡加入了以太子西宾王叔文为首的政事集团，并与柳宗元一都成为其中中枢东谈主物。他们无为聚在一都，辩论国度大事，制定出一套翻新缺点、治国强军的方针。万事俱备，只欠一个契机——太子登基。当时，他们便能放纵已毕我方的政事抱负，重现大唐盛世荣光。

但是，刘禹锡苦苦等来的契机，其实是一个地狱开局。独一的上风，等于也曾登基的唐顺宗对几东谈主荒谬信任。王叔文等东谈主决定放纵一搏，推出了减少税赋、打击藩镇势力、惩治赃官污吏等一系列翻新门径，史称“永贞翻新”。

《顺宗实录》由韩愈主导编写，确定了翻新集团的治绩，但关于翻新集团成员王叔文的为东谈主握酌量作风。

因为翻新触犯了寺东谈主的利益，很快遭到了反扑。寺东谈主们发动宫廷政变，迫使唐顺宗禅位给太子，称太上皇。此刻距离他登基，才只是当年了186天。而他的太上皇也莫稳当多久，五个月后就驾崩了，甚而莫得以皇帝身份过个新年、改个年号。

一旦皇帝一旦臣，新即位的皇帝很快将刘禹锡、柳宗元等东谈主赶出京城，去当父母官。刘禹锡先是被贬到连州当刺史，还没走去上任呢，又传旨意，再贬朗州司马，打击不行谓不大。不外刘禹锡呢，既不俯首，也不改悔。到朗州后，心理不改。他的名作《秋词》就写在此地：

自古逢秋悲寂静，我言秋日胜春朝。

睛空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

——《秋词二首》其一

东谈主们说这首诗的时辰，无为说刘禹锡的乐不雅晴明，可是相关到此诗的配景，不错看出不仅有乐不雅，还有一种高兴的斗志：我自有凌云的心理，不因身在何时、身处何地而更正。

就这么，在朗州冬眠了十年，刘禹锡终于有了被升引的契机。他回到长安，准备大展拳脚之前，去玄都不雅看了看花。然后，一句“玄都不雅里桃千树，满是刘郎去后栽”，得罪了武元衡等东谈主，第二次被贬。

之后，刘禹锡曲折于连州、夔州、和州等地。直到十三年后才回到长安，再游玄都不雅，写下了“前度刘郎今又来”的名句。

刘禹锡第二次被贬谪为连州（今广东省连州市）刺史，图为广东清远连州燕喜山刘禹锡牵记馆，

当刘禹锡再行回到玄都不雅时，武元衡已埋骨成灰，当初围绕在身边趋炎附热之徙，也尽皆散去。落了个“桃花尽净”的恶果。唯有诗东谈主熬过了蛮荒岁月，带着落寞伤疤重回玄都不雅，傲然吟出这句诗：“前度刘郎今又来。”

刘禹锡曾自述写这首诗的盘算：“再题二十八字，以俟后游。”所谓“后游”，是指自后此地的游东谈主们。可见，他的着实盘算不是讪笑也曾作古的武元衡，也非自大到手，而是要用这种神气，向自后东谈主泄漏我方的决心——唯独植党营私确当权者还在，他就将与之战役下去。这两首诗歌，前后高出二十余年，就像两块无形之碑刻，高立在玄都不雅上。它们既是刘禹锡的东谈主生节点，又是文东谈主不服风骨的标记，明示自后东谈主。

刘禹锡等于这么一个东谈主：落寞矛头，一腔英气，诗东谈主的心怀，斗士的灵魂。因此，不管他身在那处，都恒久保握着乐不雅与但愿，敬佩当荣华提去、桃花尽净，唯有刘郎，终会重来。

乐不雅豪放

刘郎柳郎一种境遇两种活法

刘禹锡一齐超脱，当作诗东谈主，他是一代“诗豪”。当作父母官，他是好官，为民请命，治绩突出。

当作一又友，刘禹锡则是一个暖男。他曾自学医术，给柳宗元开药方。当白居易感叹我方老了，最近连镜子也懒得照，小字的书也看不清时，刘禹锡则安危说：“莫谈桑榆晚，为霞尚满天。”

哪怕到了东谈主生晚景，刘禹锡如故要把我方活成一谈光，不仅我方通亮，还要照亮身边的东谈主。柳宗元和刘禹锡是一世的知交，才华匹敌，东谈主生开局也极其相似，但结局却霄壤之别。

柳宗元比刘禹锡小一岁，两东谈主是同榜的进士，之后一都参与永贞翻新。翻新失败后，柳宗元和刘禹锡一都被贬。十年后，刘禹锡被调回京城，去玄都不雅看“花千树”的那年，柳宗元也遇赦回京。地盘还没踩热，又遭到武元衡等东谈主排挤，贬到柳州去了。这一次，如故和刘禹锡一都。

两东谈主同期启航，从长安起程奔赴贬所，一齐互相扶握，走到衡阳，才不得不离异。柳宗元专门写了一首诗：

二十年来万事同，今朝岐路忽西东。

皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。

——《重别梦得》

二十年间，一同收用、一同被贬，荣辱与共。如今却在歧路口，东奔西向。柳宗元许下了一个愿望：淌若有一天，皇恩浩荡允许咱们辞官归田，我愿与你在一都，作念一双放肆镇静的农舍翁。

可是柳宗元并莫得比及这一天。四年后，柳宗元在柳州因病牺牲，长年四十七岁。

图为位于柳州市静兰路与西江路交织处的柳宗元雕像，是该市的记号性建筑之一，

直到衡阳辞别时那一刻，两东谈主险些有着一模相同的东谈主生轨迹，真应了柳宗元所说：“二十年来万事同。”但二东谈主又有极少不同，恰是这种不同，酿成了两东谈主的迥异结局。而这，等于濒临窘境时的作风。

比较于刘禹锡而言，柳宗元更容易消千里。在永州工夫，他寻山问水，写下了纷乱山水名篇。但山水虽好，却无王法他忘忧。

十二年贬谪岁月里，柳宗元阅历了太多横祸：母亲牺牲，犬子早死，寓所四次火灾——每一件，都在侵蚀他的肉体，也恣虐了他的心气，导致他三十六岁时，也曾如一位老东谈主相同。在物资与精神的双重折磨下，柳宗元肉体一天不如一天，最终病逝于“重来”的前一刻。

刘柳是相似的，又是不同的。两东谈主在衡阳一别，亦然东谈主生上的判袂，从此两个极其相似的东谈主，走向了不同的东谈主生之路。在有数之地，柳宗元点火生命化为一篇篇气节耸峙的诗文，可敬可悯；而刘梦得则更值得咱们师法——他以乐不雅豪放为刀兵，与运道不绝战役，最终比及了刘郎重来的一天。

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